MIRA AL BOVARDI - UNGT og TALENTERT EMIRATT ENTREPRENEURSKAP OG MYNDIGHETER SOM ER EKSPERT I KUNDEFELLET. Hennes lidenskap for europeisk kunst har bodd i PETIT Palais interiørbutikk, grunnlagt av det i 2012 i DUBAI. INTERIØRET ER UTFØRT I PALACE-STILEN OG AV DET FYLLENDE HUSKER ET KOMFORTABELT MUSEUM HVOR DET ER MULIG Å GJØRE EN JOURNEY AV ERA. Vi møtte verden for å berøre historiske røtter, snakke om kulturelle tradisjoner og diskutere de moderne trendene i hjemmet dekor.
Fred, god ettermiddag. Fortell oss om deg selv og hvordan ideen om "Lille palasset" ble født.
Mira: Jeg vokste opp i Abu Dhabi og ble uteksaminert fra American Institute i Sharjah med en grad i markedsføring og merkevarebygging. Vi kan si at jeg er en gründer etter yrke. Det er mange ideer i hodet mitt, jeg tenker alltid på hvordan jeg kan hjelpe landet mitt og gjøre det bedre. Jeg er ikke interiørarkitekt, men kunst og design har alltid vært min lidenskap. Ideen om å lage en unik butikk med museumsreproduksjoner og eksklusive utstillinger ble født for omtrent tre år siden.
Vi fant en villa i sentrum av Dubai, nesten ved et uhell, og begynte å dekorere den. Inspirasjon var arbeidet til den berømte mesteren Alberto Pinto, samt interiøret fra Four Seasons-hotellene i Paris og Firenze, laget i klassisk palassstil. Denne stilen tilfredsstiller smaken til både lokale og europeere som bor i UAE. Derfor okkuperte vi helt fra begynnelsen vår nisje i markedet, som var tomt foran oss.
Interiøret i Petit Palais ligner eremitasjen. Har du vært i Russland?
Mira: Jeg vil virkelig gå. For det første å se på Vinterpalasset.
Vi møtes på tirsdag av den internasjonale kvinnedagen. Er det lett å være en kvinnelig gründer i UAE?
Mira: Veldig enkelt. Selvfølgelig kan ikke forretninger åpnes på en dag, men myndighetene gjør mye for å forbedre disse prosessene. Jeg vil minne om at kvinner i Persiabukta alltid har drevet med virksomhet, dette er ikke en nyvinning. Allerede før foreningen av emiratene jobbet de stadig - de bakte for salg, dyrket grønnsaker, sydde klær - for å overleve og mate barna sine. Etter at det ble funnet olje her begynte utdanning å utvikle seg, og mange kvinner begynte å jobbe i kontorarbeid. Og bare for 10-15 år siden begynte en ny æra av kvinnelig entreprenørskap.
Emirates er hovedsakelig engasjert i motebransjen og matlaging. Blant dem er mange arbeidsmødre. Jeg vil gjerne gi et eksempel. For fem år siden mottok jeg en eske med kaker fra naboen min Hind Al Mullah, som sto "Hello from Home Bakery."
Hind begynte å bake hjemme og fant kunder gjennom venner og sosiale nettverk, og i dag er bakeriet hennes på Galleria Mall i Jumeirah et av de mest kjente i Dubai, her drikker hun kaffe minst en gang i uken, His Highness Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum, UAEs visepresident og hersker i Dubai. Et annet godt eksempel er motemerkene DAS Collection og HF, engasjert i å skreddersy abay- og aftenkjoler. Og det er mange flere suksessrike arabiske motedesignere i UAE. Tross alt er Abaya en del av vår nasjonale identitet og kulturarv, en manifestasjon av patriotisme, hvis du vil.
De kulturelle landskapene i De forente arabiske emirater er i rask endring. Hvordan tror du at dette kan påvirke lokal kultur?
Mira: Louvre Abu Dhabi vil faktisk åpne i år. Vi har ventet på dette arrangementet i 10 år siden min far, som jobber i storbyregjeringen, hentet de første tegningene av det nye museet hjem. I dag blir museer globale, de selger navnene sine til filialer rundt om i verden, og det er veldig hyggelig for meg at den første filialen åpner i UAE. Etter det åpnes Sheikh Zayed nasjonalmuseum og en gren av Guggenheim-museet. Abu Dhabi vendte seg mot kunsten. Vi mister ikke bare den lokale kulturen - vi beriker den med grandiose prosjekter. Vi er veldig stolte av vår historie og arv: mange festivaler finner sted gjennom året, hvor du kan bli bedre kjent med dem.
Er familieverdier i endring?
Mira: For det første vil jeg fjerne stereotypier og snakke om polygame ekteskap i historien vår. Selv for 50-60 år siden, da beduinene streifet i ørkenen og flyktet fra stammekriger, forble mange kvinner enker, noen var syke og kunne ikke få barn. Hvis en stamme gikk gjennom ørkenen og møtte en ensom kvinne, var den forpliktet til å ta imot henne for å redde livet. Medisin på den tiden ble ikke utviklet, og en infeksjon kunne øyeblikkelig drepe en hel familie. Ekteskapet ble ikke oppfattet som glede, og det var heller ingen sjalusi mellom konene. Da sjeik Zayed forente landet, sa han: "Vi må bygge en nasjon. Vi har nok skoler og sykehus. Få flere barn."
Derfor, for generasjonen til min mor, er den andre og tredje hustru i familien ganske enkelt et ønske om å få flere barn. Hvis vi snakker om vår generasjon (Mira Al Bovardi - 28 år. - Merk. Red.), Har store familier i dag blitt en luksus, har mange ikke råd til vedlikeholdet. Likevel, takk Gud, familier med fem, seks eller flere barn fra en ektefelle i vår tid er ikke uvanlig.
Tilbake til innredningen. Fortell oss hvordan Emiratets hus er arrangert. Hvorfor påvirker ikke intern luksus fasadene, som for eksempel i Europa?
Mira: Som regel har Emiratets hus en gårdsplass og to haller, eller Majlis, for mottak av gjester - mann og kvinne. Selv om nylig har disse forskjellene blitt slettet. Den moderne arkitektoniske stilen til Arabia har utviklet seg under påvirkning av to grunner - et varmt og fuktig klima og egenskapene til det sosiale livet og religionen. Tidligere, da det ikke var aircondition, ble hus bygget med lektere, som kald luft gikk gjennom. I dag har dette behovet forsvunnet. I tillegg grenser husene til hverandre og dannet smug som ble kalt “Sikka”, der den kalde luften også “vandret”, og skyggen fra bygningene gjorde det mulig å gjemme seg for den brennende solen. Jeg vil ikke si at slike bygninger så dårlige ut - bare beskjedne og enkle. Små vinduer med mønstrede stenger kalt "Mashrabiya" sikret ukrenkeligheten av det personlige rommet, spesielt kvinner. Beskjedenhet er det som er avgjørende for vår kultur, sammen med selvopplæring og berikelse av sjelen med bønn.
Hva er forskjellen mellom tradisjonelle arabiske og islamske kulturer når det gjelder interiørdekorasjon? Er det noen forbud, for eksempel mot bruk av portretter eller skulpturer?
Mira: Det er vanskelig å oppdage forskjellen, siden islamsk kultur har absorbert den arabiske kulturen i mer enn 1,5 tusen år av felles eksistens. Tradisjonelle elementer av islamsk dekor - kalligrafi, geometriske mønstre, fargemønstre og vann. Tall fra mennesker, dyr og nakenhet er ikke velkomne, men i mange emiratehus kan du finne malerier som skildrer arabiske hester eller falker. I disse rommene er det imidlertid forbudt å be.
Hva er oppfatningen av europeisk kunst fra emiratsamfunnet, inkludert tilbehør?
Mira: Emirates viser stor interesse for europeisk kunst, og blant oss er det mange som har fått grader i kunst, har god smak og er i stand til å skille ekte mesterverk. På 80-tallet var det å samle verk i stil med orientalismen veldig populært, men i dag er moderne og abstrakt kunst på moten.
Tilbehør er også etterspurt - spesielt porselen, for eksempel vakre tesett. Tross alt arrangerer vi konstant ettermiddagste fester.
Hvordan kan du karakterisere skjønnhetsfølelsen i emiratene?
Fred: Fra klassisk til moderne, eller eklektismen i begge stiler. For å dekorere huset, kjøper de møbler designet i disse stiler, malerier og orientalske tepper. Skjønnhet, fra mitt synspunkt, ligger i proporsjonene og den rette kombinasjonen av dekorelementer, men ikke i stil eller fargevalg.
Hva er din favoritt æra?
Mira: Hvis vi snakker om mote, er 60-tallet: sminke og klær fra den tiden best egnet for meg. Min favorittartist er Claude Monet, jeg synes mesterverkene hans er veldig romantiske, og jeg elsker også stilleben. Hvis vi snakker om arkitektur, vil jeg utpeke Frank Gehry - hans verk er moderne, meningsfylt og veldig originalt.
Hva anbefaler du å gi i gave til dine arabiske venner?
Mira: Den beste gaven er ditt oppriktige vennskap. Vi verdsetter langsiktige vennskap fremfor alt.
