Tekst: Natalia Remmer SHEIKH SULTAN SAUD AL CASSIMI - EN AV DE MEST synlige personlighetene i den moderne arabiske verdenen. REPRESENTANTEN AV DEN REGERENDE SHARJI-KLANEN RINGER SELV EN SKRIVER, POLITISK ANALYSE OG KUNSTINTUISIAST. I 2008 begynte han å lage avispapirkolonner og en side i twitter, i 2010, MASTERET BARJEEL ART FOUNDATION MODERNE ARAB ARKITEKTURFUNDERING. ALT I NAVN PÅ EN ENKEL OPPGAVE: Å FORTALE VERDEN OM DEN SISTE HISTORIE OG MODERNITET I MIDTØSTEN - UNDER DEN EGNE, PERFEKT UNIKE VINKELVINKELEN.
I dag inneholder Barjeel Art Foundation-samlingen mer enn 1000 verk fra hele Midt-Østen, fra Marokko til De forente arabiske emirater: interessant, ofte kontroversiell, men absolutt av historisk og kulturell verdi. "Kunsten jeg samler inn, er mitt budskap til verden, laget av kunstnere," sier Sheikh Sultan. "Jeg er en stor tilhenger av historien til det 20. århundre og spesielt Midtøsten. Kunsten i denne perioden gjenspeiler hendelser som har skjedd - det være seg antikoloniale kriger, historiske endringer eller "Kvinners kamp for deres rettigheter. Samlingen vår inkluderer malerier, skulpturer og fotografier: de lar seerne gjenoppdage historien til den arabiske verden og se på den fra en ny vinkel."
Sultan Al Kassimi vekket en lidenskap for kunst i 2003, da han ble fast på kunstutstillinger, og det første ervervede verket var et maleri av emiratforfatteren Abdul Kader Al Rais fra serien Dører. Det er fortsatt holdt i samlingen av fondet. I motsetning til mange samlere, er ikke sultanen Al Kassimi, som skaffer seg visse kunstverk, alltid avhengig av sin egen smak. "Jeg får en jobb hvis jeg ser at den vil utfylle samlingen, tilføre verdi til den. Samtidig er ikke forfatterens ide nødvendigvis nær meg. Mine preferanser er sekundære," forklarer Sheikh Sultan.
Barjeel Art Foundation-samlingen etterfylles gjennom samarbeid med kunsthandlere og auksjonshus, men kunstnerne selv, som presenterer verkene sine for stiftelsen, og vet at de vil innta en verdig plass i utstillingen, gir et likeverdig bidrag.
"Jeg studerer alltid kunstnerens arbeid, hvor han studerte og som jeg samarbeidet tidligere med for å fullføre bildet. Jeg tror at det å skaffe seg et verk" blindt ", uten å utforske verdien, skader kunstindustrien selv. Unge kunstnere bør ikke stille for en høy pris for arbeidet ditt - du må alltid la rom for vekst og bygge langsiktige og tillitsfulle forhold til gallerieiere og samlere. Kunstnerens oppførsel hjelper til med å evaluere arbeidet hans rettferdig, "sier Sultan Al Kassimi.
I tillegg til det generelt tilgjengelige Barjeel Art Foundation, er det også en privat samling, som inneholder verk av kunstnere fra Tyrkia, Iran og Afrika.
Stiftelsens hovedfokus er imidlertid å bli et hjem for samtidens arabiske og emiratiske kunstnere. "Emiratkunst har en spesiell måte, og den begynte på 1950-tallet. Lokale kunstnere lånte moderne teknologier og tilpasset dem til sin egen estetikk, dannet sin egen identitet," sier grunnleggeren av fondet. "Ta arbeidet til Abdul Kader Al Rais, et bilde av Shindagi-kvartalene "Du vil møte dem både på kontoret til herskerne og i UAE-ambassadene i utlandet - og du vil helt sikkert kjenne dem igjen. Dette er vår identitet, disse verkene er en del av vår arv."
De fleste av maleriene i samlingen av fondet er veldig nøytrale, men det er også provoserende verk som man ikke en gang kan snakke høyt i den persiske golfregionen. "Debatten om kunstnerens frihet er evig," argumenterer Sheikh Sultan. "Absolutt frihet eksisterer ikke i naturen, men jeg er sikker på at selv sensur hjelper kunstnere å se etter mer kreative tilnærminger, for å overvinne barrierer. Noen ganger, på grunn av sensur, viser de seg å være mye mer interessante. Imidlertid trenger vi finne en balanse slik at kreativ frihet ikke svinger i sosiale normer og verdier. "
"ABSOLUTFRIHET eksisterer ikke"
Det skal bemerkes at Sultan Al Kassimi selv ofte innleder offentlige dialoger og reiser skarpe og veldig provoserende temaer. Ta for eksempel ideene hans om muligheten for å gi UAE-statsborgerskap til utenlandske innbyggere eller en berømt artikkel om ateismens historie i den persiske golfregionen.
I 2008 begynte hans "karriere" som blogger med henvisninger til forfatterskap i lokale aviser, og i 2011 ble Sheikh Sultan talerør for den arabiske våren: Han skrev, oversatte og dokumenterte hendelser i det travle Midtøsten, da han så dem med egne øyne.
"I dag har jeg beveget meg fra praksisen med å kringkaste presserende nyheter til fordel for interessante artikler, analyser og selvfølgelig kunst (Sheikh Sultan har mer enn 80 tusen meldinger og nesten en halv million abonnenter på det sosiale nettverket Twitter. - Merk. Red.).
Mange lesere begynte å kjenne igjen unge artister takket være nyhetene mine, sier Sheikh Sultan. - Det er ikke nødvendig å skrive om sensitive temaer som kan krenke andre mennesker.
Sosiale nettverk bør ikke transformeres fra en plattform for offentlig dialog til verktøy for å spre negativitet og følelser av fare. Jeg er ansvarlig overfor leserne mine og ønsker ikke å spre en falsk mening om landet. Tvert imot, jeg vil at hun skal bli bedre og bedre. "
