Faren Alexander ble født i den nordlige hovedstaden i Russland, hvor han ble uteksaminert fra et teologisk seminarium og akademi. Etter endt utdanning tjente han i fire år som prest i Tsjekkia, i den russiske kirken for de hellige apostler Peter og Paul, i byen Karlovy Vary. Han arbeidet i Institutt for eksterne kirkelige forhold i Moskva-patriarkatet. I 1995 ble han utnevnt til rektor ved St. Nicholas-katedralen i Teheran, og siden 1999 begynte han å gi næring til det russisktalende ortodokse samfunnet i UAE.
"ER": Mange av våre landsmenn som har forlatt på jakt etter et bedre liv langt fra hjemlandet, tenker på hvordan de skal holde den ortodokse troen ren og gi den videre til barn. Fortell oss hvorfor den ortodokse kirken i Dubai dukker opp mye senere enn kirkene i andre trosretninger, og hvordan donasjoner for dens konstruksjon kan gjøres.
Faren Alexander: Den russiske ortodokse kirken på Emiratene vil bli bygget uten å mislykkes, men ikke så raskt som vi ønsker. I løpet av et besøk i UAE av en delegasjon fra den russisk-ortodokse kirke, ledet av Metropolitan of Smolensk og Kaliningrad, lovet Cyril Sheikh Sharjah i fjor å tildele land til bygging av den russiske kirken. Dessverre har denne prosessen trukket videre og er fremdeles i ferd med å bli løst.
For tiden holder det russisktalende ortodokse samfunnet på Emiratene faste tjenester i leide lokaler: i Dubai - i den anglikanske kirken for den hellige treenighet (på Ud Metha Street motsatt den iranske klubben), i Sharjah - i det armenske tempelet i Yarmouk-regionen, og i Abu Dhabi, i Greskortodokse kirke.
Nå er det en legalisering av prestegjeldet til den russisk-ortodokse kirke i Emiratene. Den ortodokse presten har allerede fått rett til å arbeide og et visum for bosatt. I nærmeste fremtid vil prestegjeldet få sin egen bankkonto, der det vil være mulig å overføre donasjoner både til bygging av den fremtidige kirken, og for de nåværende utgiftene til det ortodokse samfunnet. I mellomtiden kan du gi ditt bidrag etter gudstjenesten i templet.
"ER": Er det en søndagsskole eller bibliotek på Emiratene der du kan bli kjent med de hellige skrifter og kreasjonenes kirkefedre?
Faren Alexander: Menigheten har ennå ikke søndagsskole og bibliotek, siden det heller ikke er noen bygning for tempelet. Men du kan få skriftsteder og annen religiøs litteratur også nå - i en leid kirke før eller etter gudstjenesten.
"ER": Selv om templet ennå ikke er reist, er det nå i Emiratene mennesker som vil være med på sakramentene til bryllup og hellig dåp. Hva er betingelsene i Emiratene for å utføre disse sakramentene, og har de noen særegenheter her sammenlignet med Russland?
Faren Alexander: I gudstjenestens dager kan du henvende deg til Sacraments of Confession and Communion. Sakramentene for dåp og bryllup utføres separat, som ikke skiller seg fra sakramentene som finner sted i hjemlandet, bortsett fra fraværet av overdreven høytidelighet.
"ER": Hvilke julegudstjenester blir holdt i Dubai og Sharjah?
Faren Alexander: 1. juledag i Emiratene vil ortodokse tjenester finne sted 6. januar: i Sharjah i den armenske kirken klokka 19.00, i Dubai i den anglikanske kirken for den hellige treenighet klokka 23.00, den 7. januar i Abu Dhabi i den greske ortodokse kirken klokka 21.00. Detaljer finner du ved å ringe (050) 787 0612 og (050) 589 1263.
"ER": Det er kjent at juleferien går foran den nevnte høytiden. Imidlertid vet ikke alle med sikkerhet når den begynner og hvilke funksjoner den har ...
Faren Alexander: Ortodokse kristne i kirken vår går foran ferien med en førti dagers julelent, som begynner 28. november. Dette innlegget er ikke veldig strengt, fisk får lov til å bli spist på måltider alle dager unntatt onsdag og fredag. Siste fastedag, 6. januar, kalles julaften. På denne dagen er innlegget veldig strengt: det er bare lov å smake på sochi - retter med kokt hvete eller ris med honning og tørket frukt.
"ER": Det er ingen hemmelighet at troende ofte blir forvirret av den morsomme nyttårsfeiringen som faller på de siste ukene av julenes faste. Selv i samme familie kan det være forskjellige meninger om hvordan man feirer denne begivenheten. Noen spør: "Er det akseptabelt å drikke vin og spise fastfood på nyttårsaften?" Andre bekymrer seg: "Tross alt vil vi fornærme slektningene våre ved å nekte å feire med dem." Hva anbefaler du tvilere?
Faren Alexander: Alle streber etter lykke. "Godt nytt år, med ny lykke," hilser vi hverandre tradisjonelt i feiringen av det nye året. På denne dagen er det viktig for oss å innse forholdet mellom lykke og velstand og lydighet mot Gud. Derfor, på den sivile nyttårsdagen, blir det servert spesielle bønnesanger for det nye året i ortodokse kirker. Man kan også markere ankomsten av det nye året for Guds godhet ved å smake et fiskemåltid, men uten overdreven fristelse.
"ER": Hva med invitasjonen fra bestefar Morozaso the Snow Maiden og presentasjonen av gaver, hellige julesanger og Epifany formue? Tross alt anser mange dem som hedenske ... Faren Alexander: Jeg ser ikke noe galt med tilstedeværelsen av julenissen og snøminnen på nyttårsaften, så vel som i presentasjonen av nyttårsgaver. Julesangsang er vår vakre folketradisjon, men Epifany formue, så vel som trolldom og magi, er en forferdelig synd som bærer fare for både spåkonsulenten og hans familie.
"ER": Far Alexander, hva vil du ønske leserne våre i forbindelse med den kommende høytiden?
Faren Alexander: Jeg gratulerer hjertelig leserne av magasinet Russian Emirates med høytiden om Kristi fødsel, full av dyp religiøs mening. De første sidene i Bibelen forteller oss at Gud satte frihet og moralsk følelse i naturen til personen han skapte, det vil si evnen til å skille det gode fra det onde, og ga den grunnleggende loven om liv: lydighetens bud. Men menneskeslekten, både i personen til det første folket og gjennom historien, krenket og bryter med dette grunnleggende budet om lydighet mot Gud, uten å søke uten ham å forvandle verden og seg selv. Guds fornektelse og den etablerte livsordenen kalles synd, og syndens lønn er døden (1. Mosebok 2.17; Rom. 5.12).
Men Gud forble tro mot sin plan for mennesket. Uten å endre menneskets natur, uten å begrense hans frihet, redder han fortsatt mennesket fra synd og død. Verdens frelse oppnås av Jesus Kristus, Guds sønn og Menneskesønnen, som ble født i en elendig hule i Betlehem. Han oppnår menneskehetens frelse fordi han gjennom sitt liv gjenoppretter budet om lydighet mot Gud (Fil. 2.8), hans personlighet er skjønnheten i Guds plan for mennesket, og blir den nye Adam - og til slutt, når han er syndløs, ofrer han seg for å guddommelig rettferdighet for hele verdens synder. (Gal 3,13; 4,5; Ef 1,7). Jesus Kristus soner for våre synder og fornyer og gjenoppretter hele skapelsen ved sin nåde (2 Kor. 5.17; Gal. 6.15).
Og besvarte spørsmålet om hvorfor Guds sønn ble menneskesønnen, skrev Saint Athanasius den store: "For dette ble Guds sønn menneskesønnen, slik at menneskesønnene blir Guds sønner!"
I løpet av disse nyttårene og juledagene, til alle oss, etter Guds vilje i Emiratene, som vinner på det nye året, fra det guddommelige spedbarnet i Betlehem, ønsker jeg deg barmhjertighet, helse og velstand!
